Jus Primae Noctis: Факт чи фантастика?

Jus Primae Noctis: Факт чи фантастика?

Практика jus primae noctis ("право першої ночі") в найпростіших випадках - це право місцевого благородства нанести на місцевості селянські наречені своєї весільної ночі перед своїми молодими чоловіками. Попередня приналежність до такої практики нібито триває багато тисяч років, коли перша згадка про щось подібне йде повним ходом до Епос Гільгамеша з більш ніж чотирьох тисяч років тому. Це практично (очевидно) досягло свого крещендо під час середньовіччя в Європі, і сьогодні популярно зображений у Голлівуді в таких фільмах, як Хоробре серце.

Але чи дійсно це коли-небудь траплялося?

Численні історики вивчили цей предмет, і результат полягає в тому, що, як виявляється, немає чітких доказів того, що ця практика взагалі не відбувається. Не зареєстровано жодного документально зареєстрованого інциденту, а жодна жертва не передана. Можна стверджувати, що жінки в ці періоди взагалі не будуть вважатись заслуговують на увагу, особливо селянських жінок, але з практикою, яка охоплює (нібито) тисячі років, і передбачуваний гнів це спричинить селянське населення, не кажучи вже про випадковий похмурий нащадок і, можливо, завантаження таємних весіль, щоб уникнути проблеми, шанси, що принаймні кілька документованих випадків вдасться зробити це через потомство. Або навіть просто запис закону в деякій судовій справі, оскільки є такі записи багатьох чинних законів. Але будь-які подібні докази просто не існують поза вигаданими творами або, наприклад, випадками, коли люди намагалися згуртувати селянський клас проти своїх володарів, використовуючи нібито колишню практику jus primae noctis, щоб підняти удар натовпу.

Фактично, сама перша згадка про це в Епос Гільгамешами бачимо героя Енкіду, якого боги відправили зупинити Гілгамеша після того, як люди закричали богам за допомогу, фізично блокуючи місце весілля, щоб кинути виклик Гільгамешу над цим жахливим зловживанням владою.

На іншому ранньому рахунку (у 5-му столітті до нашої ери) Гераклід Понтикус описує те, як цей король запровадив короля острова Сефалонія. Ще раз прощі не були задоволені, і одна людина пішла вперед і одягнулася як наречена, а потім вбила царя, коли монарх намагався здійснити свого панове право. За його зусилля, перехресний чоловік був зроблений новим королем надзвичайно щасливими масами.

Існує також проблема захворювання, яку слід розглянути. Хоча ці дівчата були (нібито) дівчатами в день їхнього весілля, це не означало, що вони не були вільні від хвороб, які часто спустошили життя через більшу частину історії. І, давайте зіткнемося з цим, ці лорди не просто спали з цими жінками, а багатьма іншими, щоб завантажитися. Якщо лорди справді спали з багатьма або всіма цими жінками в їхніх маленьких военачальних, за винятком поширення хвороб до кожного краю їх землі, jus primae noctis був би смертельним законом для пана вождя будь-якого реального розміру, якщо він вирішив дотримуватися його.

Тож не слід дивуватися тому, що, хоча це можливо, існує декілька правителів історії, які насправді намагалися щось подібне в певний момент, як вже згадувалося, більшість істориків вважають, що переважна більшість облікових записів є чистою вигадкою чи перебільшенням. Наприклад, у 19 столітті Л. Веййолто писав у Франції: "Ніщо, абсолютно нічого, в архівах правосуддя дозволяє нам сказати, що наші предки колись вчинили злочин у закон. Якщо ми шукатимемо докази та літературу, ми знайдемо таку ж мовчання скрізь. Середні століття ніколи не чули про дроїт дзюйєр [aka jus primae noctis] ".

Інші європейські вчені розділили думку Вейло. Німецький Карл Шмідт у 1881 році написав глибокий трактат про jus primae noctis і дійшов висновку, що це "вивчене марновірство". Знову і знову історики намагалися знайти важкі докази того, що відбувається, і порозумітися , незважаючи на численні звіти, іноді явні вигадані та інші часи, які вважаються письмовими історіями в майже кожній великій культурі. Наприклад, знаменитий філософ Гектор Боец у 16-му столітті добре описав цю практику під час правління шотландського короля Евен 3, і стверджував, що ця практика тривала століття. Як виявляється, нічого подібного короля ніколи не існувало, і багато розповідей Боеса про багатьох легендарних королів Шотландії вважаються чистою вигадкою. Подібні вигадані тенденції видно в інших місцях щодо цього передбачуваного закону.

Назад до Європи та середніх віків, правда, що в багатьох феодальних суспільствах селяни вимагали дозволу свого пана одружитися. Ця вимога називалася кульгамією. Це часто включало в себе сплату гонорару, що надається таким дозволом (дехто стверджує, що цей закон замінив jus primae noctis, але, хоча є і тверді докази того, що культу є не так сильно з jus primae noctis, як згадувалося). Окрім додаткового джерела надходжень, ще однією метою культури були дворяни, які захищали свої інвестиції, переконавшись, що вони не втратили своїх цінних кріпаків сусідньому панові. По суті, jus primae noctis в деяких випадках функціонував як податок, коли дочка кріпака вийшла заміж за чоловіка, який не був власністю пана.Вимагаючи податку, це також полегшило відслідковувати такі рухи у населення, а також, можливо, заперечує це, коли це обережно.

Крім того, в деяких районах Церква також вимагала сплатити плату, щоб вивести пару з триденного періоду очікування до закінчення свого союзу. (Можна лише уявити собі, як вони простежували це.) Протягом цього триденного періоду очікування, заручини повинні були глибоко молитися, щоб повністю підготуватися до свого фізичного (і духовного) союзу. Звичайно, виплатити своє місцеве духовенство, і ви могли б вийти з явною совістю.

Зрештою, постанемо перед цим, життя була жорстокою для селян, і особливо селянських жінок, в цю епоху. Коли вони не були знищені деякою пандемією, приниження та підкорення були просто прийнятими фактами життя для тих, хто народився в нижчих соціальних порядках. Ваші найчастіші чи ні, жіночі кріпосні селяни були за милість своїх володарів (та інших), котрі дійсно не потребували виправдання, закону чи весілля, щоб зґвалтувати або нападати кріпаків, які населяють їхні землі. Селянський клас не оцінив цього (або багатьох інших подібних зловживань), і тому не дивно, що вони піднімуть таке поняття, як jus primae noctis під час різних повстань та випадків політичного дискурсу. У дещо більш сучасному часі це було, наприклад, улюбленою зброєю проти знаті та духовенства, використовуваного великим просвітницьким мислителем Вольтером. (Вольтер теж, до речі, справив свою долю, допомагаючи розігнати лотерею).

Як J.Q.C. У своїй книзі Мекрелл стверджує, Атака на феодалізм у 18 столітті Франція, "Філософі використовували Droit [jus primae noctis] як придушення, щоб перебільшити привид пригноблених кріпаків. (Для них) жодний звинувачення не було надто абсурдним ... "Тут слід зазначити, що в цей час у Франції також було сказано, що лорди заявляють про право на проживання (право розслаблення), право пана використовувати один із нутрощів його предмета, щойно вирваний з тіла, щоб зігріти ноги шляхетів. Адже жодне обвинувачення не є надто абсурдним.

Бонусний факт:

  • Крім того, що любовне право на першу ніч, чотирнадцятий століття, сер Джон Мандевіль за часів своїх подорожей стверджує, що він зіткнувся з островом: "Де такий звичай, що в першу ніч, коли вони одружуються, вони змушують іншу людину лягти своїми дружинами, щоб мати їхню дівочу голову ... бо вони в країні тримають його ... настільки небезпечно, що мали наречену жінку ... Я запитав їх причиною того, що вони мали такий звичай: і вони казали, що старого часу людина була мертва для знекнення дівчат , у яких були змії в їхніх тілах, які стримували чоловіка на свої двори, і що вони померли.
  • Незважаючи на більшість любителів кіно, що пов'язують прізвисько "Хвалений серце" з Вільямом Уоллесом через нагородами фільму з Мелом Гібсоном (1995), в реальному житті конкретне прізвисько фактично належало одному з напівпоганих хлопців, зображених у фільмі - Роберт Брюс . Хоча Роберт (тодішній граф Керрік) дійсно кілька разів перемикав сторони під час воєн Шотландської Незалежності, немає жодного запису про те, як він зраджував Уоллеса, і битва при Беннокберні не була спонтанною, як це здавалося в фільмі. Він бореться з англійською протягом майже десяти років до цього моменту. Роберт в кінцевому підсумку став королем шотландців з 1306 року і займав цей титул до своєї смерті в 1329 році.

Залиште Свій Коментар